الاستمتاعات الأخرى بجسد زوجته ، واللَّه العالم . س ( 675 ) هل العدل في توزيع المبيت واجب على من له أكثر من زوجة ، أم أن الواجب أن يكون للمرأة الواحدة ليلة من كل أربع ليال ، كما هو مفاد بعض الروايات الصحيحة والمأثورة ؟ لكل زوجة الحق في ليلة واحدة من أربع ليال ، وللخروج أن يضع الباقي حيث يشاء ، واللَّه العالم . س ( 676 ) ما هي حدود الليلة الشرعية الواجب فيها المبيت والعدل في تقسيمها ؟ هل هي من غروب الشمس إلى طلوعه ، أم أنها ليلة عرفية عرضة للمسامحة ضيقاً واتساعاً ؟ المراد هو الليلة العرفية لا الدقية ، والمطلوب المضاجعة لا المواقعة ، واللَّه العالم . س ( 677 ) هل الخلل بقسمة المبيت مسقط للعدالة الشرعية ؟ لا تسقط العدالة بالإخلال في ليلة إحدى الزوجات ، إذا تدارك في ليلة أخرى ، واللَّه العالم . س ( 678 ) لو كان ترك المبيت عندها برضاها ، هل يجب العدل في المبيت النهاري ، بمعنى يجب على الإنسان أن يقضي عدد ساعات متماثلة ليلًا ونهاراً عند زوجاته ؟ هل يجوز لإحدى الزوجات الاستحواذ على ساعات أكثر من مثيلتها ؟ وما ذا تقولون لها كنصيحة ؟ وفقكم اللَّه ، وأدامكم ذخراً للدين . ليس لإحدى الزوجات الحق في الاستحواذ على الزوج ، نعم هو بالخيار في المكث عند إحداهما أكثر من الأخرى والإنصاف مطلوب ، واللَّه العالم . س ( 679 ) هل يجوز للرجل إذا كانت لديه زوجتان ؟ أن يجمعهما في غرفة واحدة ، ويجامعهما معاً ؟